殷忆恒 女命 出生于:1964年01月16日03时00分 星期四
出生在吉林榆树 东经:126.55度 北纬:44.83度 榆树当地时间比标准北京时间快26分钟
平太阳时:1964/1/16 3:26:12 真太阳时:1964/1/16 3:16:44
八字 | 一九六三年 | 十二月 | 初二日 | 寅时 |
| 印 | 劫 | 日 | 食 |
| 癸 | 乙 | 甲 | 丙 |
| 卯 | 丑 | 子 | 寅 |
| 乙 | 己癸辛 | 癸 | 甲丙戊 |
| 劫 | 财印官 | 印 | 比食才 |
| 旺 | 冠 | 沐 | 官 |
命宫:甲寅 小寒:1月6日15时22分 立春:2月5日3时5分 从7岁八月十五日寅时入大运 | 食 | 伤 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 | 印 |
大运 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
| 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 |
| 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 |
| 比食才 | 劫 | 才劫印 | 食杀才 | 伤财 | 财伤劫 | 杀才枭 | 官 |
| 17 | 27 | 37 | 47 | 57 | 67 | 77 | 87 |
| 1980 | 1990 | 2000 | 2010 | 2020 | 2030 | 2040 | 2050 |
流年 1.癸卯 | 8.庚戌 | 18.庚申 | 28.庚午 | 38.庚辰 | 48.庚寅 | 58.庚子 | 68.庚戌 | 78.庚申 |
2.甲辰 | 9.辛亥 | 19.辛酉 | 29.辛未 | 39.辛巳 | 49.辛卯 | 59.辛丑 | 69.辛亥 | 79.辛酉 |
3.乙巳 | 10.壬子 | 20.壬戌 | 30.壬申 | 40.壬午 | 50.壬辰 | 60.壬寅 | 70.壬子 | 80.壬戌 |
4.丙午 | 11.癸丑 | 21.癸亥 | 31.癸酉 | 41.癸未 | 51.癸巳 | 61.癸卯 | 71.癸丑 | 81.癸亥 |
5.丁未 | 12.甲寅 | 22.甲子 | 32.甲戌 | 42.甲申 | 52.甲午 | 62.甲辰 | 72.甲寅 | 82.甲子 |
6.戊申 | 13.乙卯 | 23.乙丑 | 33.乙亥 | 43.乙酉 | 53.乙未 | 63.乙巳 | 73.乙卯 | 83.乙丑 |
7.己酉 | 14.丙辰 | 24.丙寅 | 34.丙子 | 44.丙戌 | 54.丙申 | 64.丙午 | 74.丙辰 | 84.丙寅 |
| 15.丁巳 | 25.丁卯 | 35.丁丑 | 45.丁亥 | 55.丁酉 | 65.丁未 | 75.丁巳 | 85.丁卯 |
| 16.戊午 | 26.戊辰 | 36.戊寅 | 46.戊子 | 56.戊戌 | 66.戊申 | 76.戊午 | 86.戊辰 |
| 17.己未 | 27.己巳 | 37.己卯 | 47.己丑 | 57.己亥 | 67.己酉 | 77.己未 | 87.己巳 |
八字五行个数(本气) : 0个金 4个木 2个水 1个火 1个土
八字五行个数(含余气): 1个金 4个木 3个水 2个火 2个土 四柱神煞:年柱:将星 天乙 红鸾 正桃花 地扫星 羊刃 月柱:天乙 黑霞 寡宿 埋儿 天狗 铁扫帚 暴败 产厄 吊客 日柱:将星 太极 天赦 红鸾 桃花煞 火霞 黑霞 绞煞 披麻 时柱:天医 禄神 驿马 罪厄 流霞 孤辰 丧门 自出生已经经历了22044个日夜 生肖:兔 桃花在北与西方 文昌在东与南方 四柱纳音
出生年:癸卯(金箔金)
自胎之金,若逢丙寅,丁卯炉中之火,不为鬼,以胎金,炉中成器故也,《五行要论》云:「壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。」出生月:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」出生日:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」出生时:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」命宫:甲寅(大溪水)
自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅、癸卯之金,则为优裕,《五行要论》云:「甲寅、壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。」胎元:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」星座分析
摩羯座:
性格:你勤勉而踏实,一步一步稳扎稳打,任何事都讲求公平合理,生性保守,对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以认同。你具有传统而守旧的观念。你有强烈的企图心,会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位,时时鞭策着自己或亲人,但常因对凡事都过於认真,而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法,且常坚持己见,不愿妥协,有时甚至自以为是到顽固的地步,让人有不通情理的印象,故易使人产生反感,假如能多设身处地为别人着想,会更受欢迎。你生性谨慎,可靠,有耐心,或许行动不甚敏捷,但是如同龟兔赛跑中的乌龟一般,持之以恒的个性使你在逆境中能发挥坚忍卓绝的精神,而获得最後的胜利。你脑筋深沈、野心勃勃,组织能力甚隹,是天生的领导人才,喜欢控制别人。
爱情:你常会有人际关系的困扰,尤其难以和别人建立起亲密的关系。你之所以不善沟通,一方面可能因为害羞,另一方面则是你过分执着於事业上的成就。不管在何种情况下,你常有被孤立的感觉。你虽外表冷漠,内心却是火热无比;看来现实,但心底却渴求浪漫;你不喜欢失去控制权,但是超越其控制能力的异性,对你却有莫大的吸引力。
财运:绝少因为一时兴起而跑去购物,花光身上的钱。不喜欢乱消费的你,承袭了土象星座的优良美德——存钱,而且还将这种省吃俭用的精神,发扬到极致。
事业:你不会冀求“出奇致富”或“一步登天”,总是埋头苦干、按部就班朝着既定目标前进。安全感和稳定的收入,是此星座的人选择职业时首先考虑到的条件。你在商界上可望成功,一旦下定决心,就志在必得。有商业头脑,对生意有关的各方面都很有兴趣,因为你具有优秀的组织能力,所以适合任何和管理有关的工作。你通常具有音乐方面的特长,有成为音乐家的可能。适合的工作有:公务员、教师、学者、检查官、农业、畜牧业、园艺、法律。
生辰论命
癸卯年:癸水卯木,生人乃为林野禾苗之兔。卯为木旺之地,木旺则金赢,此金甚微,故曰:金泊金。金制的环钮、铃铛,喜盛火和秋季,吉神、禄马、贵人。为人一生性格灵变,常怀救人之心,好独立自主逍遥自在,顾上顾下。春生福寿双全,夏生细栗前程,秋生近贵,冬生平平,日生早年成家,夜生福寿双全。七月生人五鬼八败。男忌:二、五月,女忌正、八月。
癸卯生人,为人酒食不少,福禄有余,凶中化吉,早年财谷不聚,起倒耗散,女主中末牺牲利益,操持之命。
癸卯年的人头脑转的快,足智多谋。工作上的表现极为优秀,容易受到上司的赏识,,因此,成功的很迅速。但是,由于贪功,经常玩弄刻薄无情的手段诽谤他人,将因而自掘坟墓。所以必须自我戒慎,以利宏图再展。
小寒节后出生,三月受胎,为人心直口快,兄弟缘小,百事劳苦,千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身,中运衣禄自然来,四方财可得,女命能旺夫,但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败,宜多祈神保平安,虽有衣禄,但一生坎坷较多,乃水流无定之命。
建丑月生,在易经的卜卦上是配合地泽临的月份。这月出生的人很任性,性情不稳定,时常我行我素。若能耐心矫正缺点,谋求上进,虽然,中年期会遭遇到很多艰难,但是,晚年却能意外获得好运,度过让人羡慕的余生。
诗曰:腊月生人不受贫,初年必定显英名。
白手成家自立业,猛勇刚强不让人。
初限勤劳受苦辛,自然未后不求人。
好运伴随福禄至,夫妇团圆过百春。
初二日,此日生人,性格善良,与人和睦,身体健康,家庭缘薄,离祖成家,青年辛苦,中年运开。男主清奇有智慧,但应提防刑克父母,且六亲无所助,兄弟亦难靠,色情小小,提防祸起萧墙,女命主聪明能独立,但防相克,家远难安,中年晚运安泰。
寅时生人: (黎明三时至五时)白帝星入命,自创乾坤之数,少年辛苦,六亲相克,不守祖业,异乡发迹,十七败害,四十发福,大器晚成,受人钦仰,胆大妄进,威猛如虎,乃风强忠毅之命也,扶持如遇贵,金榜定题名。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲子,位居六十干支的首位,因此,此日出生的人多是人上人,但因个性急躁,往往独断独行,追求实质的利益,然而一旦汲汲营利时,却只落得干着急血本无归的局面。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
4、5、16、17、18、28、29、30、40、41、52、53、64、65、76、77、78虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两四钱:多情交友有损,老享清福之命。
本命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。
注解:本命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直至中限财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,夫妻有刑,子女防带暗疾。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿至八十七岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是103:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:3.3万贯
2.读经:11卷 × 0.028万贯/卷 = 0.308万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.22万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:26.8升 × 0.138万贯/升 = 3.6984万贯
5.欠糯米:24.7升 × 0.215万贯/升 = 5.3105万贯
6.欠棉布:5.4匹 × 0.272万贯/匹 = 1.4688万贯
7.欠绢:8.1丈 × 0.186万贯/丈 = 1.5066万贯
8.欠茶盐:7.2两 × 0.094万贯/两 = 0.6768万贯
9.欠肉:14.2斤 × 0.521万贯/斤 = 7.3982万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人孟候,当得人身,曾许钱 3.6万贯
14.欠托生暂助费 1.3万贯,财库曹官姓李
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 12万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。殷忆恒:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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殷 | 殷 | 10 | 10 | 10 | 土 | 殳 | yīn、yǐn | 左右 |
忆 | 憶 | 4 | 16 | 17 | 土 | 忄 | yì | 左右 |
恒 | 恒 | 9 | 9 | 10 | 水 | 忄 | héng | 左右 |
简单字义: 殷:盛,众多;情意深厚。[说文解字]作樂之盛稱殷。从㐆从殳。《易》曰:“殷薦之上帝。”
忆:思念,回想。
恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。[说文解字]常也。从心从舟,在二之閒上下。心以舟施,恆也。
姓名学解析: 殷忆恒姓名笔画数是: 10 17 10 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 27 27 37 11
忆:外观幸福,内心多思,中年勤劳,晚年隆昌。(土) 恒:一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。(水) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格27数 刚情格、得助格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (增长多变)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。(凶) 地格27数 刚情格、得助格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (增长多变)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。(凶) 总格37数 首领格、刚情格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。(吉) 外格11数 温和格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑。(凶) 1、总论:个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
2、性格:为人好胜心强,任何事情都不愿居于人下, 做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
3、意志:尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
4、事业:靠孤军奋斗,创也过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
5、家庭:与父母意见不和,如为长子父母恐缺其一,夫妻常争吵,子女顽固。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
7、子女:男多于女,个性较顽固,会与父母顶嘴。
8、社交:社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
9、精神:惹火烧身,身心操劳,精神负担重。
10、财运:财运不佳,只能勤俭过日。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。
12、老运:老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
有才能,但性情急躁短虑,易遭内外不和,易为籽麻小事而怒气冲天,因怒躁而发生武烈酷薄的行为,数吉者可平息。(半吉)
此名得分:70.7分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:63分数理搭配:
人格数27暗示性格为:意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄气派,追逐权势,自我意识强烈。
人格与天格数理搭配:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患呼吸器官、肺病及脑部疾病(凶)。人格与地格数理搭配:成功的配置,得异性朋友帮助,自己能创造出一番事业(吉)。地格27数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 记忆犹新 持之以恒
- 忆苦思甜
- 行思坐忆
名人同字:傅恒志:(1929.8.24-)。材料及冶金专家。1950年毕业于西北工学院。1955年哈尔滨工业大学研究生
王礼恒:(1938.12.26-)导弹动力技术和航天工程管理专家。江苏省镇江市人。1962年毕业于上海交通大
周恒:流体力学家。生于上海,1950年毕业于北洋大学水利系,天津大学教授。发展了流动稳定性理论。最主要的贡
张裕恒:物理学家。中国科学技术大学教授。生于江苏省宿迁市。1961年毕业于南京大学物理系,1965年中国科学
王恒升:(1901.8.4-2003.9.21),岩石矿床学家。河北定县人。1925年毕业于北京大学地质系。
王安忆:上海人,1954年生于南京,次年随母亲茹志鹃迁至上海读小学,初中毕业后赴安徽淮北农村插队,后调地区文