张丹 女命 出生于:1993年06月12日01时30分 星期六
出生在江西高安 东经:115.38度 北纬:28.42度 高安当地时间比标准北京时间慢18分钟
平太阳时:1993/6/12 1:11:31 真太阳时:1993/6/12 1:11:45
八字 | 一九九三年 | 四月 | 廿三日 | 丑时 |
| 印 | 才 | 日 | 劫 |
| 癸 | 戊 | 甲 | 乙 |
| 酉 | 午 | 子 | 丑 |
| 辛 | 丁己 | 癸 | 己癸辛 |
| 官 | 伤财 | 印 | 财印官 |
| 胎 | 死 | 沐 | 冠 |
命宫:壬戌 芒种:6月6日0时15分 小暑:7月7日10时32分 从8岁十月十四日寅时入大运 | 财 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 |
大运 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 |
| 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 |
| 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 |
| 财伤劫 | 杀才枭 | 官 | 才官伤 | 枭比 | 印 | 财印官 | 比食才 |
| 18 | 28 | 38 | 48 | 58 | 68 | 78 | 88 |
| 2010 | 2020 | 2030 | 2040 | 2050 | 2060 | 2070 | 2080 |
流年 1.癸酉 | 9.辛巳 | 19.辛卯 | 29.辛丑 | 39.辛亥 | 49.辛酉 | 59.辛未 | 69.辛巳 | 79.辛卯 |
2.甲戌 | 10.壬午 | 20.壬辰 | 30.壬寅 | 40.壬子 | 50.壬戌 | 60.壬申 | 70.壬午 | 80.壬辰 |
3.乙亥 | 11.癸未 | 21.癸巳 | 31.癸卯 | 41.癸丑 | 51.癸亥 | 61.癸酉 | 71.癸未 | 81.癸巳 |
4.丙子 | 12.甲申 | 22.甲午 | 32.甲辰 | 42.甲寅 | 52.甲子 | 62.甲戌 | 72.甲申 | 82.甲午 |
5.丁丑 | 13.乙酉 | 23.乙未 | 33.乙巳 | 43.乙卯 | 53.乙丑 | 63.乙亥 | 73.乙酉 | 83.乙未 |
6.戊寅 | 14.丙戌 | 24.丙申 | 34.丙午 | 44.丙辰 | 54.丙寅 | 64.丙子 | 74.丙戌 | 84.丙申 |
7.己卯 | 15.丁亥 | 25.丁酉 | 35.丁未 | 45.丁巳 | 55.丁卯 | 65.丁丑 | 75.丁亥 | 85.丁酉 |
8.庚辰 | 16.戊子 | 26.戊戌 | 36.戊申 | 46.戊午 | 56.戊辰 | 66.戊寅 | 76.戊子 | 86.戊戌 |
| 17.己丑 | 27.己亥 | 37.己酉 | 47.己未 | 57.己巳 | 67.己卯 | 77.己丑 | 87.己亥 |
| 18.庚寅 | 28.庚子 | 38.庚戌 | 48.庚申 | 58.庚午 | 68.庚辰 | 78.庚寅 | 88.庚子 |
八字五行个数(本气) : 1个金 2个木 2个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 3个水 1个火 3个土 四柱神煞:年柱:将星 天喜 桃花煞 飞刃 七杀 流霞 水霞 栏胎白虎 急脚杀 披麻 月柱:太极 红鸾 桃花煞 红艳桃花 天煞 七杀 火霞 灾煞 暴败 绞煞 披麻 日柱:将星 太极 天喜 火霞 黑霞 勾煞 时柱:金神 天乙 华盖 血刃 黑霞 埋儿 产厄 自出生已经经历了11304个日夜 生肖:鸡 桃花在南与西方 文昌在东与南方 四柱纳音
出生年:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」出生月:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」出生日:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」出生时:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」命宫:壬戌(大海水)
偏库之水,《玉宵宝鉴》云:「壬戌气伏而不顺,惟以火土损益之,乃成大器。」胎元:己酉(大驿土)
自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。星座分析
双子座:
性格:你最能保持青春和活力,经常处於行动的状态,而且往往同时进行好几件事情,天生具有双重性格,对於呆板及枯燥的事物容易感到厌烦,而导致半途而废。你喜欢不断地动脑筋,所以对神经系统要多加留意,因为压力过大时,容易导致崩溃。你具有良好的判断力,永远不会改变主意——然而一旦与人发生争执时,你很可能完全改变立场,对自己原本早先的看法则一囗否定,像是未曾说过似的。你生性博而不精,对种种事物都好奇却又不能持久,所以样样都能沾到一点皮毛,却无法得其精髓。你言词犀利,精於操纵语言,只要有一点粗浅的印象,便能将这一点最起码的认识,说得像煞有介事,总之你瞎吹胡捧的本事绝对是第一流的。
爱情:你对爱情的表达能力很强,尤其擅长写缠绵悱恻的情书,精於取悦他人之道,因而使爱情或婚姻生活显得多采多姿。不过由於其双重性格所致,你需要两个以上不同类型的情人。
财运:具有偏财运,常能获得易外钱财,但是由於不善储蓄,常有浪费的倾向。
事业:新闻事业(报社、广播或电视)能够满足具有语言方面才能的双子座急於沟通的本能、喜欢变化的需求,是最适合你的行业。此外喜欢旅行和擅长交涉的能力也适合从事业务工作。你对教职也能充分胜任,因为你最能迎合时代潮流,故而和学生较易打成一片,不容易有代沟的问题。你天生有驾驭文字的能力,大多写得一手好文章,不过若是有心从事写作的行业,最好事先拟好写作大纲,以免半途而废。你需要不断发掘新的兴趣,故应避免从事单调、冗长的工作。适合的工作有:服务业、证卷员、推销员、律师、大众传播、专栏作家、广告设计、主持人、播音员、翻译员。
生辰论命
癸酉年:癸水酉金,生人乃为锦雉秀丽之鸡,以酉之正位兼帝旺,金既生旺,则诚而刚,水火既济,百炼成器,故曰剑锋金。金之椎凿,喜木及寅卯伏神,将星,金神。一生心性灵巧,信行敦厚,面容秀丽,凡做事慎重小心,昂然志气厚道。春生创库有余,夏生致富成家,秋生近贵,冬生财帛称心,日生财禄无亏,夜生衣禄非轻。九月生人天牢八败。男忌六、十月,女忌四、九月。
癸酉生人,一生口巧舌能,心直公平,有事不藏,衣禄平稳足用,六亲冷淡,中主平等晚景旺象,有结果之命。女主助夫兴家立业。
癸酉年的人,温和诚实又开朗,极受他人的喜爱。但是非常任性,凡事常常半途而废,导致有意想不到的失败。如果肯改正这些缺点,将是极有人缘的人,能得到强而有利的后援者支持塌实的积聚财富。勤劳机敏,富贵发达。
芒种节后出生,前年八月受胎,此命有权势,八面威风,且性格刚强,心有机谋,有权势,行正道,贵人提拨,但虑凡语冲口而出自坏自事,又因为人冷热不定,作事虎头蛇尾,坐看良机消失,婚姻亦利迟不利早,否则夫妻半途恐有相克,乃为富贵荣华照晚景之命。
建午月生,在易经的卜卦上是配合天风 的月份,这月出生的人不喜欢脚踏实地,却有成大事的企图,因此有容易失败的倾向。然而善于交际且辩才佳,在同行及友人之间颇受好评。晚年的运气不顺,所以,在中年盛运期就必须为晚年的幸福安乐奠下基础。
诗曰:五月生人心笃好,妻荣子贤在中年。
命中易患刑冲破,管取名利得双全。
自出常遇见横财,上人接引笑颜开。
田园产业家豪富,荣华福寿步金阶。
廿三日,此日生人,争强好胜,事业心极强,为人有小聪明,衣禄亦由天早定,独嫌父母皆无助,宜独善其身,中年平淡,运道一般,中平之命也。
丑时生人:(夜半一时至三时)闾皇星带刑入命,有忠直之心,权威之命,为人多才多艺,志气高昂,父母难长,家族缘薄,性情暴躁,惹事生非,幼年多灾,起落不平,唧唧啾啾作事迟延,二十运开,四五兴旺,晚年发福,乃衣禄之命也,时遇晚秋熟,禾谷积满仓。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲子,位居六十干支的首位,因此,此日出生的人多是人上人,但因个性急躁,往往独断独行,追求实质的利益,然而一旦汲汲营利时,却只落得干着急血本无归的局面。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说,此人财运倒不错,坎坎坷坷创家园。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
4、5、10、11、16、17、22、23、24、27、28、29、34、35、40、41、46、47、52、53、58、59、64、65、70、71、76、77、82、83虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两一钱:交友谨慎,老年衣食足用之命。
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。
注解:本命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻早配怕刑,末限荣华富贵,寿元八十三,过此八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是301:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5万贯
2.读经:17卷 × 0.028万贯/卷 = 0.476万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.12万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:12.3升 × 0.138万贯/升 = 1.6974万贯
5.欠糯米:18.2升 × 0.215万贯/升 = 3.9130万贯
6.欠棉布:3.1匹 × 0.272万贯/匹 = 0.8432万贯
7.欠绢:2.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.5022万贯
8.欠茶盐:8.3两 × 0.094万贯/两 = 0.7802万贯
9.欠肉:2.8斤 × 0.521万贯/斤 = 1.4588万贯
10.在云飞宫欠灵魂转生费 4.7万贯
11.在虚逆殿度日求生费用 9.2万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人许真,当得人身,曾许钱 2.6万贯
14.欠托生暂助费 1.3万贯,财库曹官姓李
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 2万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。张丹:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
---|
张 | 張 | 7 | 11 | 11 | 火 | 弓 | zhāng、zhàng | 左右 |
丹 | 丹 | 4 | 4 | 4 | 火 | 丿丶 | dān | 独体字 |
简单字义: 张:意为展开看、望、开业。[说文解字]施弓弦也。从弓長聲。
丹:丹字的原义是指丹砂,即辰砂,俗称朱砂,是一种矿物。由于朱砂呈朱红色,因此,丹字的引申义也指这种颜色。象征诚心,忠心,心地赤诚,忠心耿耿等。[说文解字]巴越之赤石也。象采丹井,一象丹形。凡丹之屬皆从丹。
姓名学解析: 张丹姓名笔画数是: 11 4 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 12 15 5 15 2
丹:性刚果断,父母无缘,一生平凡,中年劳,晚年吉祥。(火) 天格12数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 人格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 地格 5数 温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉) 总格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。(凶) 1、总论:发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
2、性格:表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
3、意志:意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。
4、事业:一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻表面平顺,但时常争吵,家内不太平安。
6、婚姻:男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。
7、子女:子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
8、社交:待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。
9、精神:为朋友之事及金钱问题操心,心性欠开朗。
10、财运:与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。
11、健康:易患胃肠病,筋骨酸痛。神经质。
12、老运:运限平稳,但财源不佳,应注重精神修养。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
富有人情味,待人仁慈诚实,为人排忧解难,不辞辛劳;热情少变化,沉默寡言,若有苦闷危难,不外露。(半吉)
此名得分:72.3分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:63.5分数理搭配:
人格数15暗示性格为:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与天格数理搭配:表面安稳,内实茫然,和家人亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官疾病(凶)。人格与地格数理搭配:能平安顺利,有朋友助益,性格活泼,心想事成(吉)。地格数5的数理配置:德行优良,助夫爱子。(吉)
地格5数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 丹青妙手
- 白发丹心
- 灵丹妙药
- 一寸丹心
- 一片丹心
- 浮翠流丹
- 朝阳丹凤
- 丹心如故
- 丹青不渝
- 丹凤朝阳
- 飞阁流丹
- 金丹换骨
名人同字:于丹:北京师范大学艺术与传媒学院副院长,中国古代文学硕士,影视传媒系主任,影视学博士,文学博士,教授,博士
张丹:教授、主任医师,女性,40岁,硕士研究生导师。1987年毕业于第一军医大学临床医学专业,获医学学士学
于丹:北京师范大学艺术与传媒学院副院长,中国古代文学硕士,影视传媒系主任,影视学博士,文学博士,教授,博士
敬一丹:1955年生于哈尔滨。有过5年的知青生活、末代工农兵学员。1976年入北京广播学院学,1979年起任
姜晓丹:南方医科大学珠江医院神经医学研究所教授、博士生导师,科室副主任,日本医学博士(专业:形态发生学)。曾
张丹:教授、主任医师,女性,40岁,硕士研究生导师。1987年毕业于第一军医大学临床医学专业,获医学学士学